- В селе Кара-Булак растет большой чынар (платан), для обхвата которого нужно восемь человек.
- Из-под корней дерева бьет родник Суу-Башы, обеспечивающий водой село.
- Историки связывают дерево с захоронением мумии из Исторического музея и датируют его II-IV веками до н.э.
- В древности за срез ветви чынара казнили, дерево считалось священным.
- В 2007 году эксперимент с красителем подтвердил связь родника с жайлоо Дөңмөн.
Если раньше прохладная вода родника, не иссякающая ни зимой, ни весной, текла до самого города Баткен, то сейчас, по словам жителей, её едва хватает на одно село.
Житель села Кара-Булак Абдиллаким Абдураимов рассказал, что этот родник называют Суу-Башы.
«Источник воды находится здесь, потому что выше находится жайлоо, но воды там нет. Скот с жайлоо мы тоже приводим к этому роднику, чтобы напоить. Неизвестно, когда и кем был посажен чынар, растущий рядом с родником. До сих пор весной он распускает почки и зеленеет. Для его обхвата нужно восемь человек. Вода, выходящая из-под него, чистая и холодная круглый год. Раньше из этого родника пили воду жители наших сел Кара-Булак, Бужум, Баткен и соседних сел. В то время даже каналов не было, это была буквально полноводная река. Вода впитывалась в землю по пути, но все равно ее хватало для всех. Сейчас же в селе ощущается нехватка воды. Это дар, ниспосланный нашему народу, и каждый год люди приходят к этому истоку, совершают жертвоприношения и паломничество»
, - рассказал сельчанин.
Некоторые жители предполагают, что вода из родника поступает с жайлоо Дөңмөн [Донмон] в Баткенском районе, и даже пытались это доказать. Они утверждают, что когда в воду в Дөңмөн добавляли краситель, из родника действительно текла вода такого же цвета.
В связи с этим предпринимались попытки увеличить объем воды, но, к сожалению, до сегодняшнего дня работы не выполнены.
Историк Айтунук Казакова сообщила, что этот чынар давно растет на территории местности Мыктым-Гор [это место известно тем, что там захоронили мумию из Исторического музея]. “Говорят, там был и родник. Если Мыктым-Гор – это историческое место, датируемое II-IV веками до нашей эры, то дерево существует с тех пор. В то время человеку, который срезал одну ветвь чынара, выносили смертный приговор. Его считали священным и чудодейственным деревом, и люди верили, что если обнять его, то жизнь будет долгой», - рассказывает историк Казакова.
По ее словам, в 2007 году пошла красная вода.
«Причина в том, что сельчане Жоро и Мамашарип добавили что-то в воду в Дөңмөн. Именно эта вода потекла оттуда, и они узнали, что вода из двух источников одна и та же. Годами они пытались открыть родник и увеличить объем воды. Люди помогали и методом ашара. Но эта проблема, кажется, должна решаться на государственном уровне»
, - говорит она.
Недалеко от этого родника берет начало родник Кара-Суу, который обеспечивает питьевой водой село. Там построен водоем, и вода поступает к жителям по трубам. Этот родник дал свое название селу, которое теперь называется Кара-Булак.
Село Кара-Булак относится к Суу-Башинскому айыл окмоту Баткенского района и насчитывает 3760 жителей. В селе 7 мечетей, 2 детских сада и 2 средние школы.
То, что Кара-Булак является историческим селом, подтверждается территорией Мыктым-Гор. В этой исторической местности была найдена мумифицированная женщина, предположительно жена фараона, а также другие исторические находки. Территория до сих пор полностью не исследована.
_________________
В начале октября 2017 года в местности Мыктым-Гөр Баткенской области захоронили мумию девушки, которая хранилась в Национальном историческом музее около 60 лет.
Мумия была обнаружена во время раскопок ленинградских археологов под руководством Юрия Баруздина в 1956 году. Найдено тело было в могильнике в селе Кара-Булак Баткенской области, после чего его передали в исторический музей столицы. Мумия относится к 1-5 векам нашей эры.
Комментарии
Загрузка…
Оставить комментарий