«Мои родители родили 13 детей. Однако, к сожалению, 11 братьев и сестер, родившихся до меня, умирали во младенчестве. Перед моими рождением маму отвезли в дом к родственникам, чтобы она не рожала дома. Это был «ырым» (древняя традиция, предполагающая выполнение различных обычаев и обрядов, подразумевающих благотворящее намерение, побуждение). Когда мама родила меня, то пуповину мне обрезал мужчина. Сначала меня назвали именем «Тобокел». Но после, маме приснился аксакал с книгой в руках. Во сне он спросил у мамы: «Как зовут твоего сына?». Она ответила: «Тобокел». Аксакал в ответ сказал: «Тобокел — так зовут младенца на другой улице. А твоего сына зовут Кепичкул». В итоге мне поменяли имя на «Кепичкул». Слово «кепич» означает галоши (современный кырг. - гөлөч). До сегодняшнего дня не слышал, чтобы еще кого-то звали таким же именем, как меня», - рассказал он.

Сулайманов отметил, что 64 года назад в холодный зимний день забрал на лошади свою будущую супругу.

«Родился в 1939 году в селе Жаӊы-Алыш, а моя супруга Айсалкын Сулайманова там же, только в 1940 году. Учились в одной школе. Моя мать была больна, поэтому мне пришлось бросить школу после 7-го класса. Помогал по дому и хозяйству. Отец с помощниками жил в горах, выпасая скот.

Мы поженились, когда Айсалкын училась в 9-м классе. Это был 1958 год. Мама болела и лежала. Тогда она сказала: «Сынок, женись, пока я жива». В то время я как раз встречался со своей будущей женой и ждал, когда она закончит 10-й класс. Ответил маме, что моя невеста еще учится в школе. Мать ответила, что директором школы является мой дядя (кырг. таяке). Также она сказала, что в руководстве района тоже есть наши родственники. В общем, мать сказала, чтобы смело привозил невесту в дом, а остальное она сама решит. Согласился и поехал к своей невесте. Это было 31 декабря — все люди встречали Новый год. Я же на машине дяди, жившего в городе, поехал за невестой. На следующий день, 1 января, доехали до зимовки Терек, где отец смотрел за скотиной. На половине пути нас встретили на лошадях, потому что дальше на машине невозможно было проехать. Зима была в разгаре — снега по колено. После этого мы отправились в горы на лошадях. Отец и остальные жили на зимовке в юрте. Привез будущую жену, сделали обряд «нике», зарезали барана и провели «түлө». После мои родственники поехали к родным супруги и провели небольшой той. В те времена не проводились такие большие и пышные тои, как сейчас. Люди примерно моего возраста в нашей стране обычно так и женились, скромно. Вот так родители стали пить чай из рук своей невестки. После жена доучилась в вечерней школе. Потом мама выздоровела и дожила до 92 лет, а отец — до 86 лет», - поделился он.

Кепичкул ата добавил, что у него с супругой 10 детей: 8 дочерей и 2 сыновей. Также они имеют 29 внуков, 26 правнуков и 8 праправнуков.

«Работали в колхозе. Когда супруга рожала, то декрет давали только на 1 месяц, а потом надо было выходить на работу. Работая в колхозе, с 1965 года был бригадиром. Есть ряд наград. Один из сыновей, 2004 года рождения, умер из-за болезни. Второй сын умер, когда приблизился к 60-летнему возрасту. После того, как это произошло, к нам переехала одна из дочерей с детьми, чтобы ухаживать за мной и женой. Дочери и зятья хорошие, всегда относятся к нам с уважением», - сказал он.