Ректор Башкирского государственного педагогического университета имени М. Акмуллы Салават Талгатович Сагитов поделился своим мнением по поводу того, почему творчество Айтматова продолжает быть актуальным во всем мире.

- На ваш взгляд, какое место занимает творчество Чингиза Айтматова в контексте советской и мировой литературы XX века? - Произведения Айтматова были востребованными вчера, остаются таковыми сегодня и, уверен, будут необходимы и завтра. Это происходит потому, что, как точно заметил старший товарищ Чингиза Торекуловича, великий поэт Мустай Карим в посвященных Айтматову строках: "Ты сумел сделать кыргызское вечным, а вечное – близким каждому". По теме: UmutDoc. Султан Усувалиев о том, зачем документальное кино выделили в отдельный форум Айтматов внес значительный вклад в мировую литературу. Тот факт, что его произведения переведены на 174 языка мира, а общий тираж составил 80 миллионов экземпляров, и, по данным ЮНЕСКО, он является одним из самых читаемых писателей мира, уже говорит о многом. Творческое наследие Чингиза Айтматова - уникальное явление в литературе XX столетия, органично соединившее национальные традиции кыргызского народа с общечеловеческими философскими исканиями. Например, его "Белый пароход" с трагическим осмыслением жестокости взрослого мира и детской чистоты. Или "Пегий пес, бегущий краем моря" - по своей сути эпическое сказание о самопожертвовании ради будущего на земле. Не менее значимы такие шедевры, как "И дольше века длится день", где легенда о манкурте приобретает вселенское звучание, или роман "Прощай, Гульсары!", удостоенный Государственной премии СССР, стал не просто повествованием о судьбе кыргызского чабана и его коня, а превратился в притчу о символе уходящей эпохи, утрате идеалов и смысле жизни как таковой, ее ценности и месте человека в мире. А "Первый учитель"?! Через образ учителя Дуйшена раскрывается идея педагогической миссии, преданности делу, ответственности за тех, кого "приручил". Кстати, в 2023 году, который был объявлен в России Годом педагога и наставника, в Акмуллинском университете преподаватели и студенты реализовали свой видеопроект по "Первому учителю". В нем приняли участие ректоры педагогических университетов, общественные деятели Башкортостана и Кыргызстана, известные учителя, деятели искусства, преподаватели и студенты-активисты БГПУ имени Акмуллы. Более 50 человек стали чтецами большой видеокниги. Помните строки из этой повести: "Наверное, мы все любили тогда своего учителя за его человечность, за его добрые помыслы, за его мечты о нашем будущем". Эти слова о простом учителе можно адресовать всем Учителям и Наставникам планеты. Именно эта метафоричность, этот вселенский охват, который касается каждого, и являются теми элементами, затрагивающими струны души каждого читателя. - Творчество Айтматова часто связывают с тюркским миром и культурой Евразии. Как вы считаете, за счет чего его произведения преодолевают локальный контекст и находят отклик у читателей разных стран и поколений? - Творчество Чингиза Айтматова выходит за рамки локальной традиции благодаря сочетанию национальной почвы, опирающейся на фольклор, мифологию, обычаи, и универсальных тем, понятных читателю любой культуры. Айтматов мастерски соединяет конкретное и общее: через судьбы своих героев он говорит о проблемах всего человечества. Чингиз Айтматов - писатель, чьи произведения наполнены нравственными и философскими идеями, актуальными для современного образования. По теме: Что в Кыргызстане входит в Список всемирного наследия ЮНЕСКО и почему это важно Писатель считал, что самая трудная задача для человека - каждый день сохранять свое человеческое достоинство, особенно в эпоху прагматизма и девальвации нравственных ценностей. Герои Айтматова часто оказываются в ситуациях, требующих морального выбора. Через их внутреннюю борьбу автор исследует сложные проблемы человеческих взаимоотношений и психологии. Айтматов поднимает проблему утраты гармонии между человеком и природой, показывая, что разрушение естественного баланса ведет к деградации человеческой души. Большое значение писатель уделял исторической памяти, считая, что утрата связи с прошлым ведет к оскудению духовного начала в человеке. Великий писатель мастерски синтезировал восточное и европейское мышление, показывая, что общечеловеческие ценности складываются из национальных элементов. - Насколько идеи Айтматова близки народу Башкортостана? - Как я уже подчеркивал, идеи и образы Чингиза Торекуловича - мультикультурны и именно поэтому близки культуре Башкортостана. Равно как и культуре любого народа. Кроме того, творчество Айтматова перекликается с произведениями советских национальных классиков, прежде всего с наследием Мустая Карима, Расула Гамзатова, Кайсына Кулиева, Давида Кугультинова. Все они поднимали вопросы человеческого бытия через призму национальной традиции. Схожие архетипы и символы встречаются в их произведениях, все эти авторы используют притчи, чтобы донести нравственные идеи. Их тексты доступны и философски насыщены. По теме: Фестиваль документального кино UmutDoc посвятят Альгимантасу Видугирису. Афиша мероприятий Их объединяли не только творческие интересы, но и глубокая человеческая близость, взаимное уважение, общность взглядов на роль писателя. На мой взгляд, это уникальное явление в литературе. Писатели были единомышленниками, разделявшими идеи гуманизма, важности сохранения национальной культуры и диалога между народами. Они поддерживали друг друга в творческих начинаниях, делились идеями, давали отзывы на произведения. Несмотря на расстояния, писатели находили возможность встречаться, обсуждать литературу, делиться жизненным опытом. Часто выступали вместе на съездах Союза писателей СССР, литературных форумах, отстаивая интересы многонациональной советской литературы. - Есть ли в Башкортостане интерес к исследованию творчества Айтматова среди студентов и научного сообщества? - Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы - один из ведущих педагогических вузов России. В нашем университете обучаются более 200 студентов из Кыргызстана. Акмуллинский университет - единственный вуз в России, где готовят учителей кыргызского языка и литературы. В связи с этим БГПУ им. М. Акмуллы выступает одним из ключевых центров изучения и популяризации творчества Чингиза Айтматова в Башкортостане. Университет не только сохраняет память о писателе, но и активно вовлекает студентов и преподавателей в осмысление его наследия. Например, недавно в БГПУ им. М. Акмуллы проходили "Айтматовские чтения" в формате круглого стола. В мероприятии участвовали преподаватели и студенты, представители кыргызской диаспоры и ценители творчества писателя. В рамках чтений проводился конкурс чтецов, где звучали произведения Айтматова на башкирском, русском, кыргызском и английском языках. Мы используем тексты Айтматова на занятиях по методике преподавания литературы, чтобы показать, как через художественные образы можно говорить с детьми о сложных нравственных вопросах. По теме: Наталия Аринбасарова прилетит в Кыргызстан на Всемирные игры кочевников Все это свидетельствует о сохранении интереса к его наследию в академической среде и среди молодежи региона. Через научные, образовательные и культурные инициативы университет не только поддерживает интерес к наследию кыргызского классика, но и показывает его значимость для воспитания молодого поколения и развития гуманитарного мышления. - Можно ли считать Айтматова духовным мостом между тюркскими народами и что лично для вас означает фигура Чингиза Айтматова? - Начну со второй части вопроса. Не потому, что сегодня общаюсь с вами, я произношу эти слова. Просто так сложилось, что лично для меня Чингиз Торекулович любимый писатель, творивший в том числе на русском языке. Более того, моему отцу Талгату Нигматулловичу Сагитову посчастливилось быть послом Башкортостана на юбилейных мероприятиях, посвященных 70-летию со дня рождения Чингиза Торекуловича, подарить и надеть на юбиляра традиционный башкирский малахай и башкирский елян (чапан). Судьбе было угодно, чтобы я познакомился с сестрой писателя – Розой апай и его сыном Аскаром Чингизовичем, и мы вместе смотрели премьеру спектакля "Пегий пес, бегущий краем моря" Национального молодежного театра Республики Башкортостан имени Мустая Карима в постановке племянника Кайсына Кулиева, заслуженного деятеля искусств Башкортостана Мусалима Кульбаева на сцене Русского драмтеатра имени Айтматова в Бишкеке. Конечно, Чингиз Айтматов для нас не просто классик литературы, а проводник идей гуманизма, межнационального диалога и духовного единства. Его произведения помогают и молодым, и зрелым людям осознать свою профессиональную миссию, учат ценить традиции и быть открытыми миру. Однако было бы немного неправильно рассматривать его фигуру изолированно - он был важной составляющей мощного духовного пространства, создававшегося многими выдающимися писателями и поэтами. Ведь если говорить про "мост", то это сложное сооружение, которое состоит из множества элементов и деталей. И такие духовные мосты между народами просто необходимы и отражают реальную культурную и образовательную повестку нашего времени. По теме: В Бишкеке планируют построить комплекс "Айтматов ордосу" Когда Мустай Карим делился своим самым сокровенным из долгого-долгого детства и людях с солнечной стороны планеты, когда Кайсын Кулиев воспевал свою горскую книгу Земли и раненые камни, когда Расул Гамзатов щедро дарил нам свой Дагестан и небесных журавлей, а Давид Кугультинов доносил до нас ветер великой степи и биение золотого сердца, вот именно тогда они вместе с Чингизом Айтматовым и многими другими деятелями искусства создавали и создали то неповторимое богатейшее культурное наследие, которое и сегодня продолжает объединять наши народы, выступая настоящим духовным мостом. Нам же теперь необходимо не просто пользоваться этим мостом, но и беречь его и передавать дальше нашим потомкам. Беседовала Динара Жумабаева.

- Произведения Айтматова были востребованными вчера, остаются таковыми сегодня и, уверен, будут необходимы и завтра. Это происходит потому, что, как точно заметил старший товарищ Чингиза Торекуловича, великий поэт Мустай Карим в посвященных Айтматову строках: "Ты сумел сделать кыргызское вечным, а вечное – близким каждому".

Айтматов внес значительный вклад в мировую литературу. Тот факт, что его произведения переведены на 174 языка мира, а общий тираж составил 80 миллионов экземпляров, и, по данным ЮНЕСКО, он является одним из самых читаемых писателей мира, уже говорит о многом.

Творческое наследие Чингиза Айтматова - уникальное явление в литературе XX столетия, органично соединившее национальные традиции кыргызского народа с общечеловеческими философскими исканиями. Например, его "Белый пароход" с трагическим осмыслением жестокости взрослого мира и детской чистоты. Или "Пегий пес, бегущий краем моря" - по своей сути эпическое сказание о самопожертвовании ради будущего на земле. Не менее значимы такие шедевры, как "И дольше века длится день", где легенда о манкурте приобретает вселенское звучание, или роман "Прощай, Гульсары!", удостоенный Государственной премии СССР, стал не просто повествованием о судьбе кыргызского чабана и его коня, а превратился в притчу о символе уходящей эпохи, утрате идеалов и смысле жизни как таковой, ее ценности и месте человека в мире.

А "Первый учитель"?! Через образ учителя Дуйшена раскрывается идея педагогической миссии, преданности делу, ответственности за тех, кого "приручил". Кстати, в 2023 году, который был объявлен в России Годом педагога и наставника, в Акмуллинском университете преподаватели и студенты реализовали свой видеопроект по "Первому учителю". В нем приняли участие ректоры педагогических университетов, общественные деятели Башкортостана и Кыргызстана, известные учителя, деятели искусства, преподаватели и студенты-активисты БГПУ имени Акмуллы. Более 50 человек стали чтецами большой видеокниги. Помните строки из этой повести: "Наверное, мы все любили тогда своего учителя за его человечность, за его добрые помыслы, за его мечты о нашем будущем". Эти слова о простом учителе можно адресовать всем Учителям и Наставникам планеты.

Именно эта метафоричность, этот вселенский охват, который касается каждого, и являются теми элементами, затрагивающими струны души каждого читателя.

- Творчество Айтматова часто связывают с тюркским миром и культурой Евразии. Как вы считаете, за счет чего его произведения преодолевают локальный контекст и находят отклик у читателей разных стран и поколений? - Творчество Чингиза Айтматова выходит за рамки локальной традиции благодаря сочетанию национальной почвы, опирающейся на фольклор, мифологию, обычаи, и универсальных тем, понятных читателю любой культуры. Айтматов мастерски соединяет конкретное и общее: через судьбы своих героев он говорит о проблемах всего человечества. Чингиз Айтматов - писатель, чьи произведения наполнены нравственными и философскими идеями, актуальными для современного образования. По теме: Что в Кыргызстане входит в Список всемирного наследия ЮНЕСКО и почему это важно Писатель считал, что самая трудная задача для человека - каждый день сохранять свое человеческое достоинство, особенно в эпоху прагматизма и девальвации нравственных ценностей. Герои Айтматова часто оказываются в ситуациях, требующих морального выбора. Через их внутреннюю борьбу автор исследует сложные проблемы человеческих взаимоотношений и психологии. Айтматов поднимает проблему утраты гармонии между человеком и природой, показывая, что разрушение естественного баланса ведет к деградации человеческой души. Большое значение писатель уделял исторической памяти, считая, что утрата связи с прошлым ведет к оскудению духовного начала в человеке. Великий писатель мастерски синтезировал восточное и европейское мышление, показывая, что общечеловеческие ценности складываются из национальных элементов. - Насколько идеи Айтматова близки народу Башкортостана? - Как я уже подчеркивал, идеи и образы Чингиза Торекуловича - мультикультурны и именно поэтому близки культуре Башкортостана. Равно как и культуре любого народа. Кроме того, творчество Айтматова перекликается с произведениями советских национальных классиков, прежде всего с наследием Мустая Карима, Расула Гамзатова, Кайсына Кулиева, Давида Кугультинова. Все они поднимали вопросы человеческого бытия через призму национальной традиции. Схожие архетипы и символы встречаются в их произведениях, все эти авторы используют притчи, чтобы донести нравственные идеи. Их тексты доступны и философски насыщены. По теме: Фестиваль документального кино UmutDoc посвятят Альгимантасу Видугирису. Афиша мероприятий Их объединяли не только творческие интересы, но и глубокая человеческая близость, взаимное уважение, общность взглядов на роль писателя. На мой взгляд, это уникальное явление в литературе. Писатели были единомышленниками, разделявшими идеи гуманизма, важности сохранения национальной культуры и диалога между народами. Они поддерживали друг друга в творческих начинаниях, делились идеями, давали отзывы на произведения. Несмотря на расстояния, писатели находили возможность встречаться, обсуждать литературу, делиться жизненным опытом. Часто выступали вместе на съездах Союза писателей СССР, литературных форумах, отстаивая интересы многонациональной советской литературы. - Есть ли в Башкортостане интерес к исследованию творчества Айтматова среди студентов и научного сообщества? - Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы - один из ведущих педагогических вузов России. В нашем университете обучаются более 200 студентов из Кыргызстана. Акмуллинский университет - единственный вуз в России, где готовят учителей кыргызского языка и литературы. В связи с этим БГПУ им. М. Акмуллы выступает одним из ключевых центров изучения и популяризации творчества Чингиза Айтматова в Башкортостане. Университет не только сохраняет память о писателе, но и активно вовлекает студентов и преподавателей в осмысление его наследия. Например, недавно в БГПУ им. М. Акмуллы проходили "Айтматовские чтения" в формате круглого стола. В мероприятии участвовали преподаватели и студенты, представители кыргызской диаспоры и ценители творчества писателя. В рамках чтений проводился конкурс чтецов, где звучали произведения Айтматова на башкирском, русском, кыргызском и английском языках. Мы используем тексты Айтматова на занятиях по методике преподавания литературы, чтобы показать, как через художественные образы можно говорить с детьми о сложных нравственных вопросах. По теме: Наталия Аринбасарова прилетит в Кыргызстан на Всемирные игры кочевников Все это свидетельствует о сохранении интереса к его наследию в академической среде и среди молодежи региона. Через научные, образовательные и культурные инициативы университет не только поддерживает интерес к наследию кыргызского классика, но и показывает его значимость для воспитания молодого поколения и развития гуманитарного мышления. - Можно ли считать Айтматова духовным мостом между тюркскими народами и что лично для вас означает фигура Чингиза Айтматова? - Начну со второй части вопроса. Не потому, что сегодня общаюсь с вами, я произношу эти слова. Просто так сложилось, что лично для меня Чингиз Торекулович любимый писатель, творивший в том числе на русском языке. Более того, моему отцу Талгату Нигматулловичу Сагитову посчастливилось быть послом Башкортостана на юбилейных мероприятиях, посвященных 70-летию со дня рождения Чингиза Торекуловича, подарить и надеть на юбиляра традиционный башкирский малахай и башкирский елян (чапан). Судьбе было угодно, чтобы я познакомился с сестрой писателя – Розой апай и его сыном Аскаром Чингизовичем, и мы вместе смотрели премьеру спектакля "Пегий пес, бегущий краем моря" Национального молодежного театра Республики Башкортостан имени Мустая Карима в постановке племянника Кайсына Кулиева, заслуженного деятеля искусств Башкортостана Мусалима Кульбаева на сцене Русского драмтеатра имени Айтматова в Бишкеке. Конечно, Чингиз Айтматов для нас не просто классик литературы, а проводник идей гуманизма, межнационального диалога и духовного единства. Его произведения помогают и молодым, и зрелым людям осознать свою профессиональную миссию, учат ценить традиции и быть открытыми миру. Однако было бы немного неправильно рассматривать его фигуру изолированно - он был важной составляющей мощного духовного пространства, создававшегося многими выдающимися писателями и поэтами. Ведь если говорить про "мост", то это сложное сооружение, которое состоит из множества элементов и деталей. И такие духовные мосты между народами просто необходимы и отражают реальную культурную и образовательную повестку нашего времени. По теме: В Бишкеке планируют построить комплекс "Айтматов ордосу" Когда Мустай Карим делился своим самым сокровенным из долгого-долгого детства и людях с солнечной стороны планеты, когда Кайсын Кулиев воспевал свою горскую книгу Земли и раненые камни, когда Расул Гамзатов щедро дарил нам свой Дагестан и небесных журавлей, а Давид Кугультинов доносил до нас ветер великой степи и биение золотого сердца, вот именно тогда они вместе с Чингизом Айтматовым и многими другими деятелями искусства создавали и создали то неповторимое богатейшее культурное наследие, которое и сегодня продолжает объединять наши народы, выступая настоящим духовным мостом. Нам же теперь необходимо не просто пользоваться этим мостом, но и беречь его и передавать дальше нашим потомкам. Беседовала Динара Жумабаева.

- Творчество Чингиза Айтматова выходит за рамки локальной традиции благодаря сочетанию национальной почвы, опирающейся на фольклор, мифологию, обычаи, и универсальных тем, понятных читателю любой культуры. Айтматов мастерски соединяет конкретное и общее: через судьбы своих героев он говорит о проблемах всего человечества. Чингиз Айтматов - писатель, чьи произведения наполнены нравственными и философскими идеями, актуальными для современного образования.

Писатель считал, что самая трудная задача для человека - каждый день сохранять свое человеческое достоинство, особенно в эпоху прагматизма и девальвации нравственных ценностей. Герои Айтматова часто оказываются в ситуациях, требующих морального выбора. Через их внутреннюю борьбу автор исследует сложные проблемы человеческих взаимоотношений и психологии. Айтматов поднимает проблему утраты гармонии между человеком и природой, показывая, что разрушение естественного баланса ведет к деградации человеческой души. Большое значение писатель уделял исторической памяти, считая, что утрата связи с прошлым ведет к оскудению духовного начала в человеке. Великий писатель мастерски синтезировал восточное и европейское мышление, показывая, что общечеловеческие ценности складываются из национальных элементов.

- Насколько идеи Айтматова близки народу Башкортостана? - Как я уже подчеркивал, идеи и образы Чингиза Торекуловича - мультикультурны и именно поэтому близки культуре Башкортостана. Равно как и культуре любого народа. Кроме того, творчество Айтматова перекликается с произведениями советских национальных классиков, прежде всего с наследием Мустая Карима, Расула Гамзатова, Кайсына Кулиева, Давида Кугультинова. Все они поднимали вопросы человеческого бытия через призму национальной традиции. Схожие архетипы и символы встречаются в их произведениях, все эти авторы используют притчи, чтобы донести нравственные идеи. Их тексты доступны и философски насыщены. По теме: Фестиваль документального кино UmutDoc посвятят Альгимантасу Видугирису. Афиша мероприятий Их объединяли не только творческие интересы, но и глубокая человеческая близость, взаимное уважение, общность взглядов на роль писателя. На мой взгляд, это уникальное явление в литературе. Писатели были единомышленниками, разделявшими идеи гуманизма, важности сохранения национальной культуры и диалога между народами. Они поддерживали друг друга в творческих начинаниях, делились идеями, давали отзывы на произведения. Несмотря на расстояния, писатели находили возможность встречаться, обсуждать литературу, делиться жизненным опытом. Часто выступали вместе на съездах Союза писателей СССР, литературных форумах, отстаивая интересы многонациональной советской литературы. - Есть ли в Башкортостане интерес к исследованию творчества Айтматова среди студентов и научного сообщества? - Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы - один из ведущих педагогических вузов России. В нашем университете обучаются более 200 студентов из Кыргызстана. Акмуллинский университет - единственный вуз в России, где готовят учителей кыргызского языка и литературы. В связи с этим БГПУ им. М. Акмуллы выступает одним из ключевых центров изучения и популяризации творчества Чингиза Айтматова в Башкортостане. Университет не только сохраняет память о писателе, но и активно вовлекает студентов и преподавателей в осмысление его наследия. Например, недавно в БГПУ им. М. Акмуллы проходили "Айтматовские чтения" в формате круглого стола. В мероприятии участвовали преподаватели и студенты, представители кыргызской диаспоры и ценители творчества писателя. В рамках чтений проводился конкурс чтецов, где звучали произведения Айтматова на башкирском, русском, кыргызском и английском языках. Мы используем тексты Айтматова на занятиях по методике преподавания литературы, чтобы показать, как через художественные образы можно говорить с детьми о сложных нравственных вопросах. По теме: Наталия Аринбасарова прилетит в Кыргызстан на Всемирные игры кочевников Все это свидетельствует о сохранении интереса к его наследию в академической среде и среди молодежи региона. Через научные, образовательные и культурные инициативы университет не только поддерживает интерес к наследию кыргызского классика, но и показывает его значимость для воспитания молодого поколения и развития гуманитарного мышления. - Можно ли считать Айтматова духовным мостом между тюркскими народами и что лично для вас означает фигура Чингиза Айтматова? - Начну со второй части вопроса. Не потому, что сегодня общаюсь с вами, я произношу эти слова. Просто так сложилось, что лично для меня Чингиз Торекулович любимый писатель, творивший в том числе на русском языке. Более того, моему отцу Талгату Нигматулловичу Сагитову посчастливилось быть послом Башкортостана на юбилейных мероприятиях, посвященных 70-летию со дня рождения Чингиза Торекуловича, подарить и надеть на юбиляра традиционный башкирский малахай и башкирский елян (чапан). Судьбе было угодно, чтобы я познакомился с сестрой писателя – Розой апай и его сыном Аскаром Чингизовичем, и мы вместе смотрели премьеру спектакля "Пегий пес, бегущий краем моря" Национального молодежного театра Республики Башкортостан имени Мустая Карима в постановке племянника Кайсына Кулиева, заслуженного деятеля искусств Башкортостана Мусалима Кульбаева на сцене Русского драмтеатра имени Айтматова в Бишкеке. Конечно, Чингиз Айтматов для нас не просто классик литературы, а проводник идей гуманизма, межнационального диалога и духовного единства. Его произведения помогают и молодым, и зрелым людям осознать свою профессиональную миссию, учат ценить традиции и быть открытыми миру. Однако было бы немного неправильно рассматривать его фигуру изолированно - он был важной составляющей мощного духовного пространства, создававшегося многими выдающимися писателями и поэтами. Ведь если говорить про "мост", то это сложное сооружение, которое состоит из множества элементов и деталей. И такие духовные мосты между народами просто необходимы и отражают реальную культурную и образовательную повестку нашего времени. По теме: В Бишкеке планируют построить комплекс "Айтматов ордосу" Когда Мустай Карим делился своим самым сокровенным из долгого-долгого детства и людях с солнечной стороны планеты, когда Кайсын Кулиев воспевал свою горскую книгу Земли и раненые камни, когда Расул Гамзатов щедро дарил нам свой Дагестан и небесных журавлей, а Давид Кугультинов доносил до нас ветер великой степи и биение золотого сердца, вот именно тогда они вместе с Чингизом Айтматовым и многими другими деятелями искусства создавали и создали то неповторимое богатейшее культурное наследие, которое и сегодня продолжает объединять наши народы, выступая настоящим духовным мостом. Нам же теперь необходимо не просто пользоваться этим мостом, но и беречь его и передавать дальше нашим потомкам. Беседовала Динара Жумабаева.

- Как я уже подчеркивал, идеи и образы Чингиза Торекуловича - мультикультурны и именно поэтому близки культуре Башкортостана. Равно как и культуре любого народа. Кроме того, творчество Айтматова перекликается с произведениями советских национальных классиков, прежде всего с наследием Мустая Карима, Расула Гамзатова, Кайсына Кулиева, Давида Кугультинова. Все они поднимали вопросы человеческого бытия через призму национальной традиции. Схожие архетипы и символы встречаются в их произведениях, все эти авторы используют притчи, чтобы донести нравственные идеи. Их тексты доступны и философски насыщены.

Их объединяли не только творческие интересы, но и глубокая человеческая близость, взаимное уважение, общность взглядов на роль писателя. На мой взгляд, это уникальное явление в литературе. Писатели были единомышленниками, разделявшими идеи гуманизма, важности сохранения национальной культуры и диалога между народами. Они поддерживали друг друга в творческих начинаниях, делились идеями, давали отзывы на произведения. Несмотря на расстояния, писатели находили возможность встречаться, обсуждать литературу, делиться жизненным опытом. Часто выступали вместе на съездах Союза писателей СССР, литературных форумах, отстаивая интересы многонациональной советской литературы.

- Есть ли в Башкортостане интерес к исследованию творчества Айтматова среди студентов и научного сообщества? - Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы - один из ведущих педагогических вузов России. В нашем университете обучаются более 200 студентов из Кыргызстана. Акмуллинский университет - единственный вуз в России, где готовят учителей кыргызского языка и литературы. В связи с этим БГПУ им. М. Акмуллы выступает одним из ключевых центров изучения и популяризации творчества Чингиза Айтматова в Башкортостане. Университет не только сохраняет память о писателе, но и активно вовлекает студентов и преподавателей в осмысление его наследия. Например, недавно в БГПУ им. М. Акмуллы проходили "Айтматовские чтения" в формате круглого стола. В мероприятии участвовали преподаватели и студенты, представители кыргызской диаспоры и ценители творчества писателя. В рамках чтений проводился конкурс чтецов, где звучали произведения Айтматова на башкирском, русском, кыргызском и английском языках. Мы используем тексты Айтматова на занятиях по методике преподавания литературы, чтобы показать, как через художественные образы можно говорить с детьми о сложных нравственных вопросах. По теме: Наталия Аринбасарова прилетит в Кыргызстан на Всемирные игры кочевников Все это свидетельствует о сохранении интереса к его наследию в академической среде и среди молодежи региона. Через научные, образовательные и культурные инициативы университет не только поддерживает интерес к наследию кыргызского классика, но и показывает его значимость для воспитания молодого поколения и развития гуманитарного мышления. - Можно ли считать Айтматова духовным мостом между тюркскими народами и что лично для вас означает фигура Чингиза Айтматова? - Начну со второй части вопроса. Не потому, что сегодня общаюсь с вами, я произношу эти слова. Просто так сложилось, что лично для меня Чингиз Торекулович любимый писатель, творивший в том числе на русском языке. Более того, моему отцу Талгату Нигматулловичу Сагитову посчастливилось быть послом Башкортостана на юбилейных мероприятиях, посвященных 70-летию со дня рождения Чингиза Торекуловича, подарить и надеть на юбиляра традиционный башкирский малахай и башкирский елян (чапан). Судьбе было угодно, чтобы я познакомился с сестрой писателя – Розой апай и его сыном Аскаром Чингизовичем, и мы вместе смотрели премьеру спектакля "Пегий пес, бегущий краем моря" Национального молодежного театра Республики Башкортостан имени Мустая Карима в постановке племянника Кайсына Кулиева, заслуженного деятеля искусств Башкортостана Мусалима Кульбаева на сцене Русского драмтеатра имени Айтматова в Бишкеке. Конечно, Чингиз Айтматов для нас не просто классик литературы, а проводник идей гуманизма, межнационального диалога и духовного единства. Его произведения помогают и молодым, и зрелым людям осознать свою профессиональную миссию, учат ценить традиции и быть открытыми миру. Однако было бы немного неправильно рассматривать его фигуру изолированно - он был важной составляющей мощного духовного пространства, создававшегося многими выдающимися писателями и поэтами. Ведь если говорить про "мост", то это сложное сооружение, которое состоит из множества элементов и деталей. И такие духовные мосты между народами просто необходимы и отражают реальную культурную и образовательную повестку нашего времени. По теме: В Бишкеке планируют построить комплекс "Айтматов ордосу" Когда Мустай Карим делился своим самым сокровенным из долгого-долгого детства и людях с солнечной стороны планеты, когда Кайсын Кулиев воспевал свою горскую книгу Земли и раненые камни, когда Расул Гамзатов щедро дарил нам свой Дагестан и небесных журавлей, а Давид Кугультинов доносил до нас ветер великой степи и биение золотого сердца, вот именно тогда они вместе с Чингизом Айтматовым и многими другими деятелями искусства создавали и создали то неповторимое богатейшее культурное наследие, которое и сегодня продолжает объединять наши народы, выступая настоящим духовным мостом. Нам же теперь необходимо не просто пользоваться этим мостом, но и беречь его и передавать дальше нашим потомкам. Беседовала Динара Жумабаева.

- Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы - один из ведущих педагогических вузов России.

В нашем университете обучаются более 200 студентов из Кыргызстана. Акмуллинский университет - единственный вуз в России, где готовят учителей кыргызского языка и литературы. В связи с этим БГПУ им. М. Акмуллы выступает одним из ключевых центров изучения и популяризации творчества Чингиза Айтматова в Башкортостане. Университет не только сохраняет память о писателе, но и активно вовлекает студентов и преподавателей в осмысление его наследия. Например, недавно в БГПУ им. М. Акмуллы проходили "Айтматовские чтения" в формате круглого стола. В мероприятии участвовали преподаватели и студенты, представители кыргызской диаспоры и ценители творчества писателя. В рамках чтений проводился конкурс чтецов, где звучали произведения Айтматова на башкирском, русском, кыргызском и английском языках. Мы используем тексты Айтматова на занятиях по методике преподавания литературы, чтобы показать, как через художественные образы можно говорить с детьми о сложных нравственных вопросах.

Все это свидетельствует о сохранении интереса к его наследию в академической среде и среди молодежи региона. Через научные, образовательные и культурные инициативы университет не только поддерживает интерес к наследию кыргызского классика, но и показывает его значимость для воспитания молодого поколения и развития гуманитарного мышления.

- Можно ли считать Айтматова духовным мостом между тюркскими народами и что лично для вас означает фигура Чингиза Айтматова? - Начну со второй части вопроса. Не потому, что сегодня общаюсь с вами, я произношу эти слова. Просто так сложилось, что лично для меня Чингиз Торекулович любимый писатель, творивший в том числе на русском языке. Более того, моему отцу Талгату Нигматулловичу Сагитову посчастливилось быть послом Башкортостана на юбилейных мероприятиях, посвященных 70-летию со дня рождения Чингиза Торекуловича, подарить и надеть на юбиляра традиционный башкирский малахай и башкирский елян (чапан). Судьбе было угодно, чтобы я познакомился с сестрой писателя – Розой апай и его сыном Аскаром Чингизовичем, и мы вместе смотрели премьеру спектакля "Пегий пес, бегущий краем моря" Национального молодежного театра Республики Башкортостан имени Мустая Карима в постановке племянника Кайсына Кулиева, заслуженного деятеля искусств Башкортостана Мусалима Кульбаева на сцене Русского драмтеатра имени Айтматова в Бишкеке. Конечно, Чингиз Айтматов для нас не просто классик литературы, а проводник идей гуманизма, межнационального диалога и духовного единства. Его произведения помогают и молодым, и зрелым людям осознать свою профессиональную миссию, учат ценить традиции и быть открытыми миру. Однако было бы немного неправильно рассматривать его фигуру изолированно - он был важной составляющей мощного духовного пространства, создававшегося многими выдающимися писателями и поэтами. Ведь если говорить про "мост", то это сложное сооружение, которое состоит из множества элементов и деталей. И такие духовные мосты между народами просто необходимы и отражают реальную культурную и образовательную повестку нашего времени. По теме: В Бишкеке планируют построить комплекс "Айтматов ордосу" Когда Мустай Карим делился своим самым сокровенным из долгого-долгого детства и людях с солнечной стороны планеты, когда Кайсын Кулиев воспевал свою горскую книгу Земли и раненые камни, когда Расул Гамзатов щедро дарил нам свой Дагестан и небесных журавлей, а Давид Кугультинов доносил до нас ветер великой степи и биение золотого сердца, вот именно тогда они вместе с Чингизом Айтматовым и многими другими деятелями искусства создавали и создали то неповторимое богатейшее культурное наследие, которое и сегодня продолжает объединять наши народы, выступая настоящим духовным мостом. Нам же теперь необходимо не просто пользоваться этим мостом, но и беречь его и передавать дальше нашим потомкам. Беседовала Динара Жумабаева.

- Начну со второй части вопроса. Не потому, что сегодня общаюсь с вами, я произношу эти слова. Просто так сложилось, что лично для меня Чингиз Торекулович любимый писатель, творивший в том числе на русском языке. Более того, моему отцу Талгату Нигматулловичу Сагитову посчастливилось быть послом Башкортостана на юбилейных мероприятиях, посвященных 70-летию со дня рождения Чингиза Торекуловича, подарить и надеть на юбиляра традиционный башкирский малахай и башкирский елян (чапан). Судьбе было угодно, чтобы я познакомился с сестрой писателя – Розой апай и его сыном Аскаром Чингизовичем, и мы вместе смотрели премьеру спектакля "Пегий пес, бегущий краем моря" Национального молодежного театра Республики Башкортостан имени Мустая Карима в постановке племянника Кайсына Кулиева, заслуженного деятеля искусств Башкортостана Мусалима Кульбаева на сцене Русского драмтеатра имени Айтматова в Бишкеке.

Конечно, Чингиз Айтматов для нас не просто классик литературы, а проводник идей гуманизма, межнационального диалога и духовного единства. Его произведения помогают и молодым, и зрелым людям осознать свою профессиональную миссию, учат ценить традиции и быть открытыми миру. Однако было бы немного неправильно рассматривать его фигуру изолированно - он был важной составляющей мощного духовного пространства, создававшегося многими выдающимися писателями и поэтами. Ведь если говорить про "мост", то это сложное сооружение, которое состоит из множества элементов и деталей. И такие духовные мосты между народами просто необходимы и отражают реальную культурную и образовательную повестку нашего времени. По теме: В Бишкеке планируют построить комплекс "Айтматов ордосу" Когда Мустай Карим делился своим самым сокровенным из долгого-долгого детства и людях с солнечной стороны планеты, когда Кайсын Кулиев воспевал свою горскую книгу Земли и раненые камни, когда Расул Гамзатов щедро дарил нам свой Дагестан и небесных журавлей, а Давид Кугультинов доносил до нас ветер великой степи и биение золотого сердца, вот именно тогда они вместе с Чингизом Айтматовым и многими другими деятелями искусства создавали и создали то неповторимое богатейшее культурное наследие, которое и сегодня продолжает объединять наши народы, выступая настоящим духовным мостом. Нам же теперь необходимо не просто пользоваться этим мостом, но и беречь его и передавать дальше нашим потомкам. Беседовала Динара Жумабаева.

Когда Мустай Карим делился своим самым сокровенным из долгого-долгого детства и людях с солнечной стороны планеты, когда Кайсын Кулиев воспевал свою горскую книгу Земли и раненые камни, когда Расул Гамзатов щедро дарил нам свой Дагестан и небесных журавлей, а Давид Кугультинов доносил до нас ветер великой степи и биение золотого сердца, вот именно тогда они вместе с Чингизом Айтматовым и многими другими деятелями искусства создавали и создали то неповторимое богатейшее культурное наследие, которое и сегодня продолжает объединять наши народы, выступая настоящим духовным мостом. Нам же теперь необходимо не просто пользоваться этим мостом, но и беречь его и передавать дальше нашим потомкам.