Эксперты предупреждают, что власть теперь осуществляется не только военной силой, но и технологиями, финансами и контролем над информацией, говорится в статье на сайте Аль-Джазиры.
Когда в 2024 году расследования телеканала «Аль-Джазира» и других СМИ выявили, что связанные с Израилем системы искусственного интеллекта (ИИ), такие как Lavender и Gospel, помогли создать тысячи военных целей в Газе, критики предупредили, что война вступает в новую эру – эру, движимую не только солдатами и бомбами, но и алгоритмами, данными и технологиями наблюдения.
Затем, в сентябре 2024 года, тысячи пейджеров и раций, используемых членами «Хезболлы», взорвались в ходе скоординированных атак в Ливане, которые широко приписываются операциям израильской разведки, в ходе которых обычные средства связи были превращены в оружие.
А в прошлом году репортажи телеканала «Аль-Джазира» также вызвали обеспокоенность по поводу использования облачной и информационной инфраструктуры, связанной с крупными американскими технологическими компаниями, в израильских операциях по слежке за палестинцами.
Для все большего числа ученых, экономистов и политологов подобные события отражают не только изменение характера конфликтов. Они показывают, как власть в современном мире все чаще осуществляется не только посредством военной силы, но и посредством технологий, финансов и контроля над информацией.
Этот аргумент возродил более широкие дебаты о деколонизации — термине, исторически связанном с распадом европейских империй после Второй мировой войны, когда страны Азии, Африки и Ближнего Востока получили формальную независимость.
Однако многие сторонники так называемой «деколониальной теории» — школы мысли, утверждающей, что системы власти и иерархии колониальной эпохи до сих пор формируют современную политику, экономику и знания, — утверждают, что колониальные властные структуры никогда полностью не исчезали. Вместо этого они эволюционировали, внедряясь в глобальные финансовые системы, технологические платформы, медиасети и даже в сам процесс производства знаний.
Зависимость стран Глобального Юга от западных технологий, цифровой инфраструктуры и глобальных рынков может создавать новые формы политической и экономической уязвимости, особенно в странах Глобального Юга.
«Целое поколение могло вырасти с убеждением, что никогда не сталкивалось с колониализмом или эксплуатацией», — заявила Эсра Албайрак, председатель правления Фонда образования и культуры NUN и дочь президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана, в интервью Al Jazeera во время Всемирного форума по деколонизации в Стамбуле 11-12 мая.
«Однако в ментальном плане они, возможно, всё ещё живут под влиянием колониальной эпохи».
Война в Газе стала поворотным моментом, говорит Альбайрак, высветив, как неравномерно применяются международные принципы. Глобальные институты до сих пор не смогли остановить то, что многие страны и правозащитные организации называют геноцидом против палестинцев.
«Мир бьет тревогу, и мы больше не можем оставаться равнодушными к этому», — сказала она.
Технофеодальная эпоха
Албайрак утверждает, что несколько технологических компаний становятся новыми, невидимыми центрами власти, формирующими способы производства, распространения и потребления информации в цифровую эпоху.
Она описывает цифровую сферу как область того, что она называет «будущим колониализмом», предупреждая, что системы искусственного интеллекта, обученные в основном на данных, ориентированных на Запад, рискуют усугубить существующее глобальное неравенство.
«Когда системы искусственного интеллекта управляются этими технологическими компаниями и обучаются на западных данных, они рискуют перенести иерархии прошлого в цифровой мир завтрашнего дня, поскольку теперь они используют персонализированные данные, подавляя идентичность», — сказала Албайрак.
Под этим она подразумевает, что большинство основных моделей ИИ по-прежнему обучаются в основном на англоязычных данных, созданных в западных странах, — модель, которая, по мнению критиков, рискует отодвинуть на второй план незападные языки, культуры и взгляды.
На платформах социальных сетей алгоритмы, как правило, усиливают одни конфликты, делая другие практически невидимыми, тем самым фактически формируя то, что миллиарды пользователей видят, обсуждают и запоминают в интернете.
Уолтер Д. Миньоло, профессор Университета Дьюка, утверждает, что, хотя то, что мы исторически считаем «формальным колониализмом», в значительной степени закончилось, системы западного господства продолжают существовать в экономике, культуре, технологиях и производстве знаний.
«Колониализм не закончился. Он распространен по всему миру», — сказал Миньоло, утверждая, что современные представления о развитии и прогрессе часто приводят к тому, что общества вынуждены соответствовать западным нормам.
По его словам, вместо простого сопротивления этим системам обществам необходимо найти способ «возобновить существование», восстановив интеллектуальную и культурную автономию вне доминирующих глобальных рамок.
Колонизаторы в финансовую эпоху
В докладе Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) за март 2026 года о глобальном долге указывается, что 44 страны сталкиваются с серьезным долговым бременем, часто усугубляемым глобальными конфликтами, что вынуждает некоторые правительства тратить больше средств на выплату процентов по кредитам, чем на здравоохранение или образование.
Это не новое явление, поскольку развивающиеся страны десятилетиями обременены внешним долгом.
Однако британский политолог и писательница Энн Петтифор заявила телеканалу Al Jazeera, что современные формы господства все чаще укореняются не в империях или национальных государствах, а в финансовых системах, функционирующих вне демократического контроля.
Петтифор указывает на растущее влияние «теневых» банковских сетей — финансовых учреждений, действующих в значительной степени вне рамок традиционного банковского регулирования, — и гигантских управляющих активами, таких как BlackRock, которая управляет активами на сумму 13 триллионов долларов.
По ее словам, значительная часть глобальной финансовой архитектуры в настоящее время функционирует практически вне регулирующего контроля правительств, включая сами западные государства.
«Это не государство, колонизирующее другие государства, — рассказала Петтифор. — Это финансовая система, колонизирующая весь мир, включая мою страну и США».
Она утверждает, что избранным правительствам становится все труднее контролировать ключевые экономические реалии — от цен на энергоносители до товарных рынков, — потому что эти системы диктуются глобальными финансовыми игроками, действующими далеко за пределами государственной ответственности.
В Нигерии, например, по словам Петтифора, усилия по расширению внутренних мощностей по переработке нефти продолжают сталкиваться с давлением со стороны международных финансовых институтов и мировых энергетических рынков, требующих удерживать цены на топливо на уровне мировых рынков и сохранять зависимость от импортируемых нефтепродуктов, несмотря на огромные запасы нефти в стране.
По словам Петтифора, для противостояния доминированию западных финансовых систем может потребоваться скоординированное сотрудничество между развивающимися странами. Он указывает на растущие усилия в некоторых регионах Западной Африки по расширению региональных мощностей по переработке нефти и снижению зависимости от импортного топлива. Однако такие амбиции могут также привести к тому, что важнейшие сектора экономики окажутся в зависимости от решений и влияния небольшого числа влиятельных частных игроков.
Как отмечают наблюдатели, глобальные финансовые рынки, платформы, управляемые алгоритмами, и контролируемая иностранными государствами цифровая инфраструктура все чаще определяют повседневную жизнь — от цен на топливо и продукты питания до информации, которую люди потребляют в интернете, и технологий, от которых зависят правительства и общества.
«Комплекс мастерства»
Как отмечают наблюдатели, по мере того как войны все больше зависят от искусственного интеллекта, цифровой инфраструктуры и финансовой зависимости, дискуссии о колонизации все меньше сосредотачиваются на территориальном контроле и все больше на том, кто влияет на цены на энергоносители, системы кредитования, доступ к технологиям и поток информации через границы.
Албайрак проводит параллель между сегодняшними дебатами о технологиях и глобальной власти и стихотворением Редьярда Киплинга 1899 года «Бремя белого человека», опубликованным в период, когда США взяли под контроль Филиппины после испано-американской войны. В стихотворении колониальная экспансия представлена как моральное обязательство «цивилизовать» другие общества, а не как попытка господства.
Альбайрак заявила, что подобные следы «комплекса господства» сохраняются и по сей день, хотя и в разных формах – не обязательно через военную оккупацию, а через технологическое, финансовое и информационное влияние.
Но, как она утверждает, миру действительно нужен глобальный порядок, построенный не на иерархии, а на общей ответственности.
«Бремя должно лежать на всём человечестве в целом».
Запись «Мир бьет тревогу»: почему крупные технологические компании — новые колонизаторы впервые появилась K-News.
Булак: knews.kg
Комментарии
Загрузка…
Оставить комментарий